找到相关内容979篇,用时45毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 净土发愿文〉与李元松老师的净土信仰

    净土信仰中的盛行   李老师要现代禅同修诵念的〈净土发愿文〉,约200字,全文为:“一心归命极乐世界阿弥陀佛,愿以净光照我、慈誓摄我。我今正念,称如来名,为菩萨道,求生净土。佛昔本誓:‘若有众生,欲生...求生净土,也确立了台净合流的传统。除此之外,宋以后的华严宗、律宗也有相同的情形。   今人有所谓汉传佛教净土宗十三祖之说,其中属于这个时代的,永明延寿被尊为第六祖,其实延寿是嗣法于禅门法眼宗的巨匠;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16250759993.html
  • 略述弥陀净土及其修行

    名字佛,弥陀是究竟佛,然性德虽同,修德无渊。若不念佛修行,求生净土,只能称众生而流转生死,终不能称佛。三信我等虽障深业重,久居苦域,乃是弥陀心内之众生。弥陀虽万德庄严、远在十万亿刹之外,却是我心内之佛。...则纵经尘劫,依然还在轮回,虽有修行,总是徒劳辛苦。”故知修行解脱,乃至求生净土,皆须先发菩提心,具足真信,立坚固愿,致心恳切,方可依信愿而起行。  (三)行。行即是修行的行为。欲生净土,就须修正自己的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20343462673.html
  • 我们的唯一——《阿弥陀经》

    时代的我们,想了生死速成佛道,唯一的法门就是信愿持名,求生西方净土。《像法决疑经》云:“……末法一万年,念佛得坚固”,《大集经》云:“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。”释尊都如此悬记,可见...绝望之际,随顺两土世尊发遣与呼唤,信愿求生净土,方是出离轮回险境的唯一出路。一番闻思,智慧的选择,我们不再徘徊迷茫,这个念佛法门就是末法众生了生死、成佛道唯一的一条康庄大道!  关于净土的信,藕益大师...

    智 觉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560268423.html
  • 善导大师净土法门三心论

    一蹶不振,唯有净土、禅宗盛况依然,净土就是因为称名念佛简单易行,广泛深入人心的结果,表明了善导大师对净土的杰出贡献。   净土法门,从善导大师以后,总的来说就是信愿称名念佛,求生净土,在善导大师以前...誓愿度”的宏愿,众生多苦,发愿度脱;求生净土,就是为了广度众生。第二依集谛发“烦恼无尽誓愿断”的宏愿,烦恼很多且顽,誓愿求生净土,断尽五住烦恼。第三依道谛发“法门无量誓愿学”的宏愿,众生的烦恼多,佛说的...

    王新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483878603.html
  • 初一、十五礼祖仪轨

    26:压磬,各人代为父母师长及历劫冤亲礼佛三拜,现在者增福延寿,过去者求生净土,一下大磬。众答:阿弥陀佛。二,求生净土,一下大磬。再答:阿弥陀佛。三,求生西方净土,一下大磬。再答:阿弥陀佛。... 18:各人代为父母师长及历劫冤亲礼佛三拜,现在者增福延寿,过去者求生净土,众答:阿弥陀佛。二句:求生净土,再答:阿弥陀佛。三句:求生西方净土,再答:阿弥陀佛。 八:是日已过,命亦随减,如少...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341381746.html
  • 祈将东土三千界 尽种西方九品莲

    世道人心上内具深远价值,而且是成就净业修持的强大动力。远公大师奉行净土法门,即是基于对识神不灭、三世因果、轮回报应之笃信,莲社123名莲友的精神支柱亦是基于三世因果而升华的理念:念佛求生净土乃超越生死...决志求生净土的愿心。净宗祖师们欲将净土宗广为传播,令其在中国生根开花,就得回答这一严峻的课题。这一课题的圆满回答更多地取决于修证。净宗十三祖在不同的时代,以共同的修证成就向世人提供了殊胜的验证:西方极乐...

    坚刚

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07493286821.html
  • 印光公觉范永垂后世

    ,专致力于念佛求生净土一门也。”  盖光公切实觑破禅宗,不适现代,难了生死之弊,切实认明净土,三根普被,简易当机之益;故光公不愿充善知识,支持禅宗门庭,而以大誓弘力,广宣净土,遂致莲宗大行,三根普利,...毫无居功之念;痛诫世人,莫求后世福报,惟以回向西方,信愿念佛,至诚求生净土为教,此真为光公万世不朽之觉范,永为后人所皈依则效者也!  四曰:以竭诚尽敬,教人净业切实也!   盖“诚”者,专心一志也。敬者...

    谢真净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281439894.html
  • 省庵大师生平与思想

    求生净土故,十者为念正法得久住故。   在诠释第九种因缘时,大师开示发心与求生净土的内在关系:云何求生净土?谓在此土修行,其进道也难;彼土往生,其成佛也易;易故一生可致,难故累劫未成;是以往圣前贤,...,一入胞胎,便有隔阴之迷,从前所悟,寻复忘失;毕世功夫,一朝唐丧。若生西方净土,亲近阿弥陀佛,一入圣阶,便登佛地。故知不悟则已,悟则求生西方净土,当更急切。如人得宝,须觅善地藏之,方得受用。否则,终致...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561741958.html
  • 浅淡西方净土

    的众生,乍闻西方净土依正壮严,则以天方夜谭视之;或者闻之觉得欢喜,思之又觉虚无漂渺,犹豫不决,难以生起念佛求生净土的心愿。所以佛陀,苦口婆心,悲心劝化,使众生信必坚定,早得解脱,祖师大德,深体佛意,对...一念回光,同佛法力。凡夫众生,不要轻视自己,人人都可以成佛。  b、信我是理性佛,名字佛,阿弥佛是究竟佛,然性德虽同,证悟有别,如果不念佛修行,求生净土,只能流转生死,终不能成佛。  c、信我等虽业障...

    悟清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124349705.html
  • 一真法界和十法界

    一真法界和十法界  ◎王信善  “一真法界”是华严宗对佛性的用词,一般修净宗的老年信众从“我”要了生死求生净土的观点出发,对本具不生不灭的佛性,多数人没有认识。“皆由不知二种根本,错乱修句。”所谓二...》曰:“谈众生……于自善根,不能生信,故于往是清净佛国,意志犹豫所专据。”这就是对佛性没有认识,对求生净土意志犹豫,障碍往生。所以明确认识佛性对学佛者具有十分重要的意义。  为了对不同根机者说法,佛把...

    王信善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381353028.html